ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Так, в нашем примере о забытом имени, сознательное
искание его было очевидно причиной того, что забытое имя потом <пришло нам
в голову>. Если же нельзя обнаружить ближайшей причины бессознательного
процесса, то внезапно появляющиеся представления носят название предчув-
ствий. Если образы, врывающиеся в поле сознания, получают значительную
яркость и отчетливость, так что приближаются в этом отношении к чувственным
восприятиям, хотя индивид не смешивает их с действительными восприятиями,
то они носят название ложных галлюцинаций. Сюда, вероятно, должен быть отне-
сен случай с д-ром А., описанный выше. Слово Verbascum так ясно представилось
его сознанию, что он счел его прочитанным им; таким образом это представление
было близко к чувственному восприятию. Наконец собственно галлюцинациями
мы называем образы такой яркости и силы, что они не могут быть отличены от
реальных, полученных при посредстве органов чувств. Поэтому мы можем ска-
зать, что галлюцинации есть чувственные восприятия без соответствующего реаль-
ного внешнего предмета. Однако это может быть обнаружено лишь при ближай-
шем исследовании и такая галлюцинация всегда вводит данного индивида в за-
блуждение, представляя ему как действительность то, чего на деле не существует.
Нельзя думать, что все галлюцинации суть сознательные проявления бес-
сознательной деятельности; они могут иметь место и при различных болезнях.
Впрочем, об этих патологических галлюцинациях мы не будем говорить, так как
они представляют для нас мало интереса, да и не всегда суть результат бессозна-
323
тельной деятельности. Мы остановимся только на более редких галлюцинациях
у нормальных людей, или у таких, которые не страдают явно выраженною бо-
лезнью. Однако и эти нормальные галлюцинации не всегда суть выражения бес-
сознательной деятельности, но могут быть вызваны непосредственным и внешним
воздействием: внушением. Поэтому нужно различать самопроизвольные и вну-
шенные галлюцинации. Только первые собственно отвечают тем требованиям,
которые мы предъявляем явлению, если мы рассматриваем его как результат бес-
сознательной работы. Здесь мы рассмотрим лишь самопроизвольные галлюци-
нации, внушения же подвергнутся разбору в одной из последующих глав.
Проявление бессознательных процессов в описанных трех видах происходит
почти всегда самостоятельно, т. е. без содействия самого лица. Существуют,
однако, средства, которыми можно достигнуть того же по желанию. Многие люди
могут вызвать у себя зрительные образы и слуховые впечатления долгим и при-
стальным смотрением на полированные поверхности, или прислушиваясь к <ше-
поту> раковин. Такие представления имеют интенсивность настоящих галлюци-
наций и явно стоят вне всякой связи с одновременным содержанием сознания
субъекта, так что они несомненно суть проявления деятельности, происходящей
в сфере бессознательного. Именно эти формы <кристаллогаллюцинаций> и <кон-
хилогаллюцинаций> сделались в новейшее время предметом подробных иссле-
дований, которые дали возможность пролить больше света на бессознательную
душевную деятельность. Наконец бессознательное может проявиться еще в совер-
шенно другой форме, именно в движениях, которые не состоят в связи ни с внеш-
ними впечатлениями, ни с сознательной психической деятельностью личности.
Несмотря на свою кажущуюся независимость, они целесообразны и, по-видимому,
сопровождаются определенными представлениями. Такого рода движения носят
название автоматических и имеют все характерные черты бессознательной
психической деятельности, что и дает право отнести их именно к этой категории
явлений. Многочисленные исследования последнего времени показали, что слож-
ные формы автоматических движений не могут быть объяснены без допущения
бессознательной душевной деятельности. Эти опыты также много способствовали
уяснению законов, управляющих действиями бессознательного. Впрочем, о систе-
матической обработке предмета не может еще быть и речи, так как сведения наши
в этой области весьма ничтожны. Относительно многих вопросов едва сделаны
первые шаги: так, напр., только в последние годы собран материал для обсуждения
вопросов, при каких условиях возникают нормальные самопроизвольные галлю-
цинации. Поэтому мне приходится ограничиться лишь приведением подходящих
примеров этих явлений и попыткою доказать, что явления эти суть выражения
бессознательной деятельности, и что, как таковые, они подчинены тем же зако-
нам, как и соответствующие сознательные явления. Из этих же примеров я на-
деюсь уяснить, как такого рода феномены способствовали происхождению много-
численных суеверий. В форме предчувствий, галлюцинаций, автоматического
письма и речи человек может получить <откровения> и сообщения, которые легко
влекут его к вере в магические силы или поддерживают такую веру. Такие же от-
кровения получаются во сне, а также другими путями. Поэтому, в заключение
нам придется разобрать вопрос, может ли <высшая прозорливость>, которой чело-
век, по-видимому, достигает такими путями, быть удовлетворительно объяснена,
если признать, что бессознательное управляется теми же законами, которые нам
известны в сфере сознательной душевной жизни, или необходимо еще допустить
для бессознательного какие-нибудь особенные силы, вроде телепатии и ясно-
видения.
II. Предчувствия и галлюцинации
Как было уже выше сказано, многие причины могут возбудить бессознатель-
ную деятельность, которая потом входит в сознание.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273
искание его было очевидно причиной того, что забытое имя потом <пришло нам
в голову>. Если же нельзя обнаружить ближайшей причины бессознательного
процесса, то внезапно появляющиеся представления носят название предчув-
ствий. Если образы, врывающиеся в поле сознания, получают значительную
яркость и отчетливость, так что приближаются в этом отношении к чувственным
восприятиям, хотя индивид не смешивает их с действительными восприятиями,
то они носят название ложных галлюцинаций. Сюда, вероятно, должен быть отне-
сен случай с д-ром А., описанный выше. Слово Verbascum так ясно представилось
его сознанию, что он счел его прочитанным им; таким образом это представление
было близко к чувственному восприятию. Наконец собственно галлюцинациями
мы называем образы такой яркости и силы, что они не могут быть отличены от
реальных, полученных при посредстве органов чувств. Поэтому мы можем ска-
зать, что галлюцинации есть чувственные восприятия без соответствующего реаль-
ного внешнего предмета. Однако это может быть обнаружено лишь при ближай-
шем исследовании и такая галлюцинация всегда вводит данного индивида в за-
блуждение, представляя ему как действительность то, чего на деле не существует.
Нельзя думать, что все галлюцинации суть сознательные проявления бес-
сознательной деятельности; они могут иметь место и при различных болезнях.
Впрочем, об этих патологических галлюцинациях мы не будем говорить, так как
они представляют для нас мало интереса, да и не всегда суть результат бессозна-
323
тельной деятельности. Мы остановимся только на более редких галлюцинациях
у нормальных людей, или у таких, которые не страдают явно выраженною бо-
лезнью. Однако и эти нормальные галлюцинации не всегда суть выражения бес-
сознательной деятельности, но могут быть вызваны непосредственным и внешним
воздействием: внушением. Поэтому нужно различать самопроизвольные и вну-
шенные галлюцинации. Только первые собственно отвечают тем требованиям,
которые мы предъявляем явлению, если мы рассматриваем его как результат бес-
сознательной работы. Здесь мы рассмотрим лишь самопроизвольные галлюци-
нации, внушения же подвергнутся разбору в одной из последующих глав.
Проявление бессознательных процессов в описанных трех видах происходит
почти всегда самостоятельно, т. е. без содействия самого лица. Существуют,
однако, средства, которыми можно достигнуть того же по желанию. Многие люди
могут вызвать у себя зрительные образы и слуховые впечатления долгим и при-
стальным смотрением на полированные поверхности, или прислушиваясь к <ше-
поту> раковин. Такие представления имеют интенсивность настоящих галлюци-
наций и явно стоят вне всякой связи с одновременным содержанием сознания
субъекта, так что они несомненно суть проявления деятельности, происходящей
в сфере бессознательного. Именно эти формы <кристаллогаллюцинаций> и <кон-
хилогаллюцинаций> сделались в новейшее время предметом подробных иссле-
дований, которые дали возможность пролить больше света на бессознательную
душевную деятельность. Наконец бессознательное может проявиться еще в совер-
шенно другой форме, именно в движениях, которые не состоят в связи ни с внеш-
ними впечатлениями, ни с сознательной психической деятельностью личности.
Несмотря на свою кажущуюся независимость, они целесообразны и, по-видимому,
сопровождаются определенными представлениями. Такого рода движения носят
название автоматических и имеют все характерные черты бессознательной
психической деятельности, что и дает право отнести их именно к этой категории
явлений. Многочисленные исследования последнего времени показали, что слож-
ные формы автоматических движений не могут быть объяснены без допущения
бессознательной душевной деятельности. Эти опыты также много способствовали
уяснению законов, управляющих действиями бессознательного. Впрочем, о систе-
матической обработке предмета не может еще быть и речи, так как сведения наши
в этой области весьма ничтожны. Относительно многих вопросов едва сделаны
первые шаги: так, напр., только в последние годы собран материал для обсуждения
вопросов, при каких условиях возникают нормальные самопроизвольные галлю-
цинации. Поэтому мне приходится ограничиться лишь приведением подходящих
примеров этих явлений и попыткою доказать, что явления эти суть выражения
бессознательной деятельности, и что, как таковые, они подчинены тем же зако-
нам, как и соответствующие сознательные явления. Из этих же примеров я на-
деюсь уяснить, как такого рода феномены способствовали происхождению много-
численных суеверий. В форме предчувствий, галлюцинаций, автоматического
письма и речи человек может получить <откровения> и сообщения, которые легко
влекут его к вере в магические силы или поддерживают такую веру. Такие же от-
кровения получаются во сне, а также другими путями. Поэтому, в заключение
нам придется разобрать вопрос, может ли <высшая прозорливость>, которой чело-
век, по-видимому, достигает такими путями, быть удовлетворительно объяснена,
если признать, что бессознательное управляется теми же законами, которые нам
известны в сфере сознательной душевной жизни, или необходимо еще допустить
для бессознательного какие-нибудь особенные силы, вроде телепатии и ясно-
видения.
II. Предчувствия и галлюцинации
Как было уже выше сказано, многие причины могут возбудить бессознатель-
ную деятельность, которая потом входит в сознание.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273