Отведя глаза, чтобы не видеть жадного взгляда индейца, Рейвен сосредоточилась на курении. Она постаралась повторить действия вождя, но, сделав затяжку, чуть не задохнулась и быстро передала трубку Слейту. Покурив, тот вручил ее Бегущему Медведю, который после нескольких затяжек вернул трубку вождю. После этого она вновь пошла по кругу, и вскоре Рейвен почувствовала, что у нее кружится голова. Она не привыкла курить, но, тем не менее, решила до конца выдержать это испытание. Рейвен с нетерпением ждала, когда же ей дадут необходимую для расследования информацию. Что представляет собой это Тайми? Как оно выглядит? Когда его похитили? Или может быть, кайова его просто где-то потеряли?
После того как трубку вновь пустили по кругу и она в очередной раз вернулась к вождю, тот, наконец, отложил ее в сторону, поднялся и с короткой речью обратился к своему народу. Выслушав Дикого Мустанга, кайова тут же встали и разошлись.
- Дикий Мустанг понимает, что у тебя и Слейта могут возникнуть вопросы, но остальным кайова вовсе не обязательно присутствовать во время вашей беседы, - объяснила Перышко.
Когда большинство кайова ушли, Дикий Мустанг обратился к Рейвен:
- Позволь мне лично поприветствовать тебя. Мы рады, что ты приехала.
- Я была очень удивлена, получив телеграмму.
- Если бы ты не стала столь известной в мире бледнолицых, мы не смогли бы разыскать тебя. Наш народ считает, что ты владеешь секретами магии.
- На самом деле то, чем я занималась, было своего рода способом выживания, - заметила Рейвен.
- Как вы узнали о Рейвен? - спросил Слейт.
- Мы получаем известия от наших друзей команчи. Их вождя зовут Куана Паркер. В его жилах течет кровь бледнолицых, и он хорошо понимает ваш мир, хотя никогда не жил в нем.
- Как выглядит Тайми? - спросила Рейвен.
- Пусть на этот вопрос ответит хранитель Тайми, - сказал вождь, взглянув на дядю Рейвен.
- Тайми не должны видеть бледнолицые, - медленно произнес Бегущий Медведь. - То, что я сейчас скажу, останется между нами.
- Я понимаю. Мы никому не расскажем о том, что узнали здесь.
- Хорошо. Наше Тайми - это изображение из камня высотой менее двух футов... в одежде из белых перьев... Его головной убор состоит из одного пера и подвесок из хвостов горностая. На шее бусы из синего бисера... на лице и теле изображены символы солнца и луны. Мы храним его в коробке, обтянутой сыромятной кожей... и выставляем на всеобщее обозрение только раз в году - во время праздника Пляски солнца.
- Как я поняла, Тайми - больших размеров и его непросто похитить, - сделала вывод Рейвен.
- Вы знаете, когда именно его украли? - спросил Слейт.
- Приблизительно две луны назад, - ответил Бегущий Медведь.
- Пожалуйста, не сочти это оскорблением, - извиняющимся тоном промолвила Рейвен, - но не могло ли Тайми потеряться во время одного из переездов племени?
- Никогда! - воскликнул Бегущий Медведь. - Оно постоянно находилось со мной. Я мог потерять все, что угодно, но только не Тайми. Я посвятил ему всю свою жизнь. Если ты не найдешь его до начала праздника Пляски солнца, я умру.
- Не говори так, дядя!
- Это правда, Рейвен, - подтвердила Перышко. - Бегущий Медведь - жрец и знахарь. Он уверен в том, что так оно и будет. Оттого он и ослабел в последнее время.
- Я непременно найду Тайми, дядя. Не знаю еще как, но найду, - пообещала Рейвен, потрясенная тем, что жизнь ее дяди зависит теперь только от того, удастся ли ей отыскать святыню кайова. - Но сначала нам нужно получить ответы еще на несколько вопросов. Происходило ли накануне исчезновения Тайми что-нибудь необычное? Возможно, у вас кто-нибудь гостил в то время, когда пропала святыня?
- Может быть, какой-нибудь белый человек, - подсказал Слейт.
- Множество бледнолицых приходили сюда, стремясь что-то разнюхать на нашей земле, - ответил Дикий Мустанг.
- Вы знаете их имена? - заинтересовалась Рейвен.
- Конечно, - ответил Дикий Мустанг. - Я говорил с Куаной, вождем команчи, который их знает. Мы живем в этой резервации вместе с команчи и апачи, но у каждого племени своя территория.
- И что говорит Куана? - спросил Слейт.
- Он решил сдать в аренду владельцам ранчо принадлежащие команчи пастбища. Таким образом, его народ сможет получить плату наличными или скотом за земли, которые и без того уже используют бледнолицые.
- То же самое происходит и с владениями кайова? - спросила Рейвен.
- Да. Прошлой зимой наши воины разбили лагерь у Лосиного ручья, где проходит Техасская дорога, чтобы держать стада, которые гонят в Канзас, подальше от территории резервации.
- Вы хотите сказать, что скот пасется на вашей земле, когда его гонят на север? - спросила Рейвен.
Ей никогда прежде не приходила в голову мысль о том, что такое возможно.
- Да. И нам трудно не допустить этого, даже если наши воины будут охранять все подходы к земле кайова. Куана говорит, что разумнее всего сдать в аренду пастбища, которые мы не используем. Таким образом, мы получим деньги и освободим себя от необходимости охранять границы резервации.
- Неплохая идея, - согласился Слейт.
- Слова Куаны звучат убедительно, - сказал Дикий Мустанг. - В них есть здравый смысл. Команчи уже дали согласие на аренду. Но кайова не желают предоставлять свои земли под пастбища. В душе мы все еще надеемся, что буйволы вернутся, и им понадобятся сочные травы. Возможно, мы просто не хотим, чтобы у нас забирали последнее, что мы имеем. Но окончательное решение пока не принято.
- А когда резервация должна его принять? - спросила Рейвен.
- Куана уже вступил в сделку с бледнолицыми, но апачи и кайова сначала должны раскурить трубку, спросить совета у богов, а потом уже принимать решение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102