По приказу Ивана III с Хлы
новым поступили, как раньше с Новгородом: большая часть жителей была пер
евезена в московские города, вместо них поселены жители московских горо
дов, а главных «крамольников» казнили.
1 сентября повезли пленное население Хлынова в московские пределы. Велик
ий князь велел их расселить в Боровске, Алексине и Кременце, где им были да
ны усадьбы и земли, торговых же людей поселили в Дмитрове.
Часть вятчан была размещена даже в подмосковной слободе: нынешнее моско
вское село Хлыново свидетельствует об этом поселении.
А куда делись хлыновцы, которым удалось бежать от московских воевод? Беж
али на север Ц в Заполярье или «за Камень», то есть за Уральский хребет? В
ряд ли Ц места дикие и необжитые. Оставался единственный путь Ц по Каме
на Среднюю Волгу. И тут мы подходим к весьма любопытному вопросу Ц откуд
а взялись донские и волжские казаки?
Происхождение донских казаков давно хорошо описано советскими историк
ами: крестьяне южных губерний, спасаясь от непосильного гнета помещиков
, бежали на Дон. Так действительно было при царе Петре, при Алексее Михайло
виче. А как мог крестьянин, пусть даже сотня крестьян, бежать на Дон при Ив
ане IV или Василии III? Ведь в XV Ц начале XVII веков южнее Белева, Одоева, Тулы и Ряз
ани начиналась Дикая степь, а от Тулы до Нижнего Дона свыше 750 километров! Ч
то есть, что пить и как уберечься от татарской конницы?
Что же касается волжского казачества, то создается впечатление, что его
возникновение вообще не интересовало наших историков. А ведь Иван IV, взяв
Казань, уже через год послал отряды вниз по Волге для борьбы с казаками.
Большой знаток истории XVЦ XVII веков Руслан Скрынников пишет: «После занят
ия Казани московские власти уведомили властителей Ногайской Орды княз
ей Юсуфа и Измаила, что намерены пресечь разбойные нападения волжских ка
заков и обеспечить свободный путь из России в Орду. Посол Н.Бровцын заяви
л ногайцам: “А которые казаки на Волге гостей ваших грабили и били, и мы те
х казаков перед вашими послы велели казнити, а которые вперед учнут на Во
лге стояти и послам и гостем лихо делать, а мы тех также вели казнить”».
Тут же сказано и о волжских казаках: «В 1556 г. воевода Л. Мансуров бежал от тат
ар в казачью станицу Зимьево. В 1569 г. царский посланник С. Мальцев видел два
казачьих городка на Волге “добре блиско” к Переволоке…
В мае 1572 г. отряд в 150 казаков напал на английский корабль, который возвращал
ся из путешествия в Персию и стоял на якоре близ устья Волги. Англичане, по
их словам, убили и ранили почти треть напавших на них людей, но отбить их я
ростный натиск так и не смогли. Капитан и команда сдали корабль с грузом и
были отпущены в Астрахань. Царские воеводы догнали и разгромили отряд “в
оровских” казаков. Многие из тех, кто участвовал в нападении на англичан,
поплатились жизнью».
Но Скрынников лишь констатирует факт наличия казаков на Волге в середин
е XVI века. Ни у него, ни у других историков нет и предположения о том, что волж
ские казаки имели тюркское происхождение. Да и волжские казаки Ермака Ти
мофеевича были русскими.
Мы мало что знаем о том, что происходило на Средней и Нижней Волге между 1489
и 1552 годами. Известны только перемещения больших орд. Так что мы никогда не
узнаем подробностей появления хлыновских ушкуйников на Средней Волге
в 1489Ц 1491 гг. Но могу с уверенностью сказать, они появлялись там. Нетрудно дог
адаться, что, нуждаясь в пополнении своих рядов, хлыновцы освобождали пр
авославных рабов в Орде и вместе с ними составили костяк волжского казач
ества. А с Переволоки на Волге 70 километров и до Дона!
Любопытную деталь я обнаружил в книге саратовских краеведов В.М. Цыбина
и Е.А. Ашанина. На 24-й странице они утверждают, что в 80-х годах XVI века царские с
трельцы поселились на месте, где в 1590 г. будет основан Саратов, и разгромили
«татарское селенье Увек». Но ордынский город Увек, находящийся сейчас в
черте города Саратова, по данным археологов, прекратил свое существован
ие в конце XV века, и больше там никто не селился. Авторы об этом не знали Ц з
ато они хорошо изучили предания волжских казаков. Возникает вопрос: а мо
жет, это смещенный в хронологии рассказ о разгроме ушкуйниками Увека в XV в
еке? В нашем эпосе подобное бывало не раз. Вспомним, как в былинах об Илье М
уромце князь Владимир Ясное Солнышко сражается со злыми татарами. Тут см
ещение на два с половиной века, а в случае с Увеком Ц всего на век Ц полто
ра.
Замечу, что я не первый пишу о связи ушкуйников с волжскими и донскими каз
аками. Так, еще в 1915 г. известный историк казачества Е.П.Савельев писал: «Вот
в этих-то местах, согласно памяти народной, выраженной в песне волжско-до
нской вольницы Ц “Как пониже-то, братцы, было города Саратова, а повыше-т
о было города Камышина, протекала Камышинка река…” и нужно искать первые
становища хлыновцев, бежавших от порабощения московских князей. Торгов
ые караваны давали случай этой вольнице приобретать “зипуны”, а пограни
чные городки враждебных Москве рязанцев служили местом сбыта добычи, в о
бмен на которую новгородцы могли получать хлеб и порох.
Иван III, зная предприимчивый характер этой удалой вольницы, поселившейся
за пределами его владений, вблизи окраин враждебного ему княжества Ряза
нского, зорко следил за движениями этой горсти людей, не пожелавших ему п
одчиниться. Чтобы предупредить сношения рязанцев с этой вольницей, Иван
III напоминал своей сестре, вдовствующей рязанской княгине Агриппине, не п
ускать ратных людей дальше Рясской переволоки, “
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115