Кайони изумленно раскрыла глаза.
– Это мальчик. Мама, у тебя родился сын! – Она посмотрела на Регим, Тива-Шу согласно кивнула.
– Перережьте пуповину. В двух местах – здесь и здесь, – прошептала обессиленная Мартайя, указывая нужные места. – Когда перережете, завяжите концы покрепче. Торопитесь.
С помощью Регим Кайони сделала все, что было нужно. Она подняла младенца и положила его на руки матери. Мартайя прочистила носик и ротик новорожденного. Когда тот сделал первый глоток воздуха, Кайони услышала его крик. При этом звуке сердце ее затрепетало.
– Как это могло случиться? – спросил все еще не пришедший в себя Разящий Камень.
– Я не знаю. У меня не было большого живота, как обычно бывает, когда в нем начинает расти ребенок. Я вся располнела, но думала, это оттого, что много и часто ем. Я даже боялась, что больше не буду нравиться тебе. В прошлое лето у меня почти не было месячной крови, и она совсем перестала приходить этой зимой. Не знаю, как у меня получилось зачать и выносить ребенка, я давно вышла из этого возраста.
Разящий Камень радостно рассмеялся.
– Ата считает, что это не так, любовь моя.
Сын, – благоговейно прошептал он и посмотрел на Кайони. – Ты была хорошим сыном, а теперь можешь снова стать дочерью и женщиной, когда он вырастет и займет твое место.
В этот момент в вигвам вошли Голубая Птица и другие женщины племени. Кайони и Регим оставили их с роженицей, чтобы дать им возможность заняться Мартайей. Все ханьюива были в приподнятом настроении, многие приносили подарки к вигваму Разящего Камня. Некоторые женщины подшучивали над Мартайей и говорили, что ее ребенок ждал, когда в вигваме будет побольше места. Голубая Птица и Дитя Луны радовались тому, что у них появился брат. Кайони тоже была счастлива.
Но тива все еще не могла понять, является ли это знаком того, что Ата разрешил ей покинуть дом. Ведь теперь у ее семьи была Регим и будущий охотник и защитник. Но Осторожный Волк по-прежнему не был ханьюива, и с этим ничего нельзя было поделать. Еще одна мысль не покидала Кайони: она носила под сердцем ребенка чейенна, свидетельство ее предательства.
В это время в стороне от лагеря и посторонних ушей Регим вела долгий и трудный разговор с шаманом. Тива-Шу решила попробовать изменить судьбу Кайони…
Вечером следующего дня Пятнистая Сова созвал совет племени. Ханьюива собрались на открытом месте, где все было хорошо слышно и видно. Шаман рассказал о разбитых кимах и о своем толковании этого события.
– Тива носят в своих сумках высушенные яичники медведицы, поэтому именно медведь был послан уничтожить хранилища женского духа. Это Ата дал нам знак, чтобы мы освободили наших дочерей. Тайсинга стала женой Ночного Странника, нашего будущего вождя. Мать Кайони родила сына, чтобы ее дочь стала свободной. Очевидно, Создатель хочет, чтобы все носители масок стали женами и матерями, чтобы наше племя увеличилось, стало сильным и могло противостоять врагам. Что вы думаете и каково будет ваше слово, братья мои? – Пятнистая Сова обвел взглядом соплеменников.
Озадаченные ханьюива молча переглядывались, не зная, что сказать.
Наконец Медвежья Голова спросил.
– Это сказал тебе Ата?
– Он давал мне это понять много раз, мой вождь. Клан тива был создан нашими предками давно, когда девочек рождалось намного больше, чем мальчиков. Семьи без сыновей жили в нужде и были обречены на гибель. Тогда Старейшие раскрасили лица своих дочерей и одели их в мужскую одежду, чтобы другие соплеменники принимали их за мужчин на охоте и во время сражений. Со временем появилось много законов, связывавших тива с их кланом и не позволяющих чужакам узнать нашу тайну. Эти законы сделали почти невозможным для тива покидать их клан. Вскоре эти законы стали не так нужны нам, как они были нужны Старейшим, но мы продолжали соблюдать их, потому что никто не предлагал отменить этот обычай. Если мы их не отменим, многие наши дочери никогда не станут матерями. Мы подвергнем их опасности погибнуть на охоте или в битве. Это слишком большая жертва. Их так учили, но они еще слишком молоды, чтобы думать о себе. Теперь пришло время дать им в награду свободу. Пусть они живут жизнью тех, кем родились. Думаю, нам больше не стоит скрывать масками лица наших дочерей, – завершил свою речь шаман.
– А кто будет охотиться для нас и защищать нас, когда мы состаримся? – спросил один из охотников, у которого не было сына.
Увидев знак шамана, заговорила Регим.
– Мужчина, который соединится с тива, станет вашим сыном, пока вы живете на Матери-Земле, – сказала она. – Если у этого мужчины есть свои родители, о которых надо заботиться, тива сможет помочь своим родителям. Она будет охотиться для них и защищать, если понадобится. Сестры, матери и друзья тива будут помогать ей с детьми и хозяйством, когда она занята на охоте. Те тива, которые хотят остаться охотниками и защитниками, вольны в своем выборе, но они должны оставаться женщинами. Такие обычаи есть у многих племен. Теперь, когда вороны больше не нападают на нас, тива смогут родить сыновей, которые защитят нас, когда враги вновь осмелеют. Они родят нам дочерей, которые продолжат род ханьюива. Наше племя не должно исчезнуть с лица Матери-Земли. За все время существования нашего клана всего лишь несколько тива покинули его, потому что мужчины всегда относились к нам как к братьям. Ночной Странник совершил мужественный поступок, когда предложил Тайсинге стать его женой.
Сын вождя встал и торжественно произнес:
– Мой голос звучит в защиту свободы и в поддержку слов Регим. Ханьюива, если мы хотим выжить, то должны отказаться от этого обычая и этих законов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103