Ц Он же у нас чернокожн
ик… то есть чернокнижник.
Ох как не любил он обсуждать высочайшие материи в подобных слабоподгото
вленных аудиториях. Половину сказанного они вообще не поймут, а остально
е перетолкуют на привычный манер, то бишь исказят до противоположного см
ысла. Только и смолчать он тоже не мог, поскольку полагал первейшим своим
долгом проповедовать всеми силами учение о неизбежном торжестве Света
над Мраком, Добра над Злом.
Сумукдиар заговорил, осторожно выстраивая фразы, чтобы ненароком кого н
е обидеть, но и не упустить главного итога, к которому пришел после долгих
размышлений:
Ц Вы должны знать общую космологическую идею, с которой после долгих мн
оговековых изысканий согласились мудрецы всех стран. Вселенная наша де
лится на три главных уровня: Верхний Мир, где властвуют духи Добра; Нижний
Мир, населенный демонами Мрака и Зла; а между ними Ц наш Средний Мир, куда
изредка проникают посланцы обоих демонических этажей. Кроме того, хотя о
б этом и не принято упоминать, есть еще один потусторонний уровень Ц так
называемый Мир Теней, в котором живут наши аналоги, не владеющие привычн
ой нам магией, но обладающие могучим оружием и другими, изготовленными и
з металла механическими устройствами…
Нетерпеливый Борис Туровский перебил его, спросив, постигли Сумукдиар с
обственную Тень. Гирканец отвечал уклончиво: дескать, многие сильные джа
дугяры способны проникать в мысли своего аналога и при этом частенько уз
нают много интересного. В частности, почти всегда удается получить ответ
на те вопросы, которые сильнее всего интересуют волшебника в момент кон
такта с его Тенью. Удовлетворив таким образом нездоровое любопытство сл
ушателей, он продолжил:
Ц Принято считать, что Верхний Мир заселен очень густо и что каждый наро
д, каждая страна, чуть ли не каждый клочок моря и суши имеют многочисленно
е семейство собственных богов или демонов. Но не слишком ли много духов о
пекало бы людей, будь это правдой? Сами посудите Ц божественные пантеон
ы почти всех народов возглавляет бог-громовержец: Перун, Яхве, Индра, Зевс
, Юпитер, Таранис, Ц причем каждый из них в результате сложных интриг ото
брал верховную власть у прародителя-демиурга: Урана, Брахмы, Элоха, Рода,
Лура. У всех племен есть свои боги Света и Войны, богини Любви и Охоты, духи
Времени, Сна и так далее. Предания большинства племен повествуют о битве
богов Света или Огня с драконом или другим чудовищем, каковая битва то ли
уже состоялась в далеком прошлом, то ли должна свершиться в последний ча
с существования Вселенной. Не слишком ли много повторов?
Он умолк, отпил из кубка, чтобы увлажнить пересохшую от долгой речи глотк
у. Заодно гирканец оглядел аудиторию и не без удовольствия отметил, что с
лушают его внимательно.
Ц Не разумнее ли будет сказать, Ц возобновил он свое повествование, Ц
что в Верхнем Мире был лишь один-единственный бог-Творец, или Демиург, со
здавший все сущее в Среднем Мире… Затем его сверг с престола внук-громов
ержец, раздавший своим братьям, сестрам, детям и племянникам право повел
евать различными стихиями Среднего Мира. А уже мы, смертные, по неразумию
нашему, называли одного и того же духа разными именами!
Последовала долгая пауза, в течение которой собравшиеся пытались осмыс
лить неожиданную непривычную концепцию. Затем одна из хозяйкиных подру
г Ц кажется, ее звали Натальей Ц неуверенно спросила: что же, мол, Макошь,
Афродита, Венера, Астарта Ц суть разные имена одной, единой для всех стра
н, богини любви? Сумукдиар подтвердил, что так оно, скорее всего, и есть.
Ц Сложно, Ц задумчиво произнес Пушок. Ц Но возможно.
Это действительно был непростой вопрос, но главная сложность космологи
ческой модели таилась в ином, чего они все не прочувствовали. До вчерашне
го дня Агарей Хашбази Ганлы подсознательно соглашался с каноническим у
чением, отождествлявшим Единого бога с фаластынским громовержцем Яхве,
которому якобы удалось потеснить прочих собратьев по Верхнему Миру. Одн
ако накануне Аполлон-Ахурамазда прямо сказал, что служит истинному Деми
ургу. Тут открывалась такая бездна ужасающих загадок, что Сумукдиар прос
то боялся заглядывать в эту пропасть.
Если Демиургу действительно удалось вырваться из заточения, на которое
он был обречен по воле собственных отродий, то вопрос с его именем нескол
ько прояснялся, но зато возникали естественные опасения, основанные на л
егендах о Его беспредельной жестокости. Не зря же говорится в преданиях
о том, что Уран и Кронос довольно сурово обходились со своими детьми. Впро
чем, детишки тоже были далеко не ангелы…
Вдобавок в совершенно новом свете представала история бога-Сына, обрече
нного богом-Отцом на голгофские страдания. Не было ли это изощренным воз
мездием за коварное низвержение Демиурга в незапамятном прошлом? И друг
ой вопрос напрашивался Ц вопрос, который интересовал Сумукдиара едва л
и не в первую очередь: какое имя получил в обновленном пантеоне его повел
итель бог Света?
Готовых ответов не существовало, но их следовало искать, чтобы не бродит
ь в лабиринтах событий, подобно слепым котятам. И не в том ли истинное пред
назначение дарованного свыше хварно, чтобы находить разгадки самых зап
утанных и даже смертельно опасных тайн?!
За окнами сгущались сумерки, надежды на постельные утехи растаяли оконч
ательно, и гирканец решил откланяться. Его не очень-то уговаривали остат
ься, да он и сам не собирался здесь задерживаться.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153