Чувствуя приятные прикосновения теплых мягких ж
енских рук, я закрыл глаза и погрузился в полудрему.
Над ухом пел моторчик машинки, потом защелкали Ч ножницы, потом легкие к
асания помазка наносили пену на лицо, а затем с тихим скрипом лезвие стал
о сбривать остатки бороды и усов.
Девчонка, немного отошедшая от испуга, заработала свободнее, быстрее. Чт
о-то защебетала под нос, но я не слушал, не желая разрушать состояние прия
тного забытья. Через полчаса негромкий голос прошептал:
Ч Готово.
Я открыл глаза, поморгал, прогоняя дрему, и глянул в зеркало. Оттуда на мен
я смотрело знакомое лицо, окрашенное в два цвета. Там, где раньше была боро
да и волосы, кожа не загорела, а лоб и нос отливали коричневым оттенком.
Повертев головой, критически осмотрел стрижку, тронул рукой короткий еж
ик, почувствовал легкий укол.
Ч Может, помыть?
Ч Давайте…
Через десять минут парикмахерша высушила феном голову и отступила наза
д. Я довольно кивнул. Теперь меня вряд ли узнают знакомые в Зоне. Меньше пр
облем в дальнейшем…
На следующее утро в девять часов я был в штабе полиции. Клерк из отдела кад
ров удивленно взглянул на меня.
Ч Что вам?
Ч Я принес документы, как говорили.
Ч Так это вы? Я не узнал.
Он посмотрел на фотографию, взял бумаги и открыл первый лист.
Ч Та-ак… Жили в Вуцехе?
Ч Да.
Ч Образование?
Ч Школа, потом самостоятельно изучал радиодело.
Ч Самостоятельно? Кем работали?
Ч Я написал, водителем.
Ч А еще?
Ч Техником в мастерской.
Клерк пролистал документы, что-то отметил в конце, приколол фотографии и
убрал все в ящик.
Ч Проверка не займет много времени. Завтра после обеда в двадцатый каби
нет. Вас ждет собеседование. Можете идти.
Я вышел из кабинета несколько ошарашенный. Слишком все просто. Взять на р
аботу человека, только что приехавшего в страну из мятежной республики,
возможного шпиона… Местные спецслужбы вряд ли столь наивны. Пусть даже з
а меня поручились армейские офицеры.
Видимо, дело в острой нехватке людей. Все города, расположенные на полуос
трове, наполовину пусты. Многие уехали после гражданской и не спешат обр
атно по вполне понятным причинам. Сюда же едут любители острых ощущений
и в погоне за длинным рублем. Платят на полуострове в полтора раза больше,
чем по стране.
Так что, имея некомплект личного состава, полиция принимала в свои рады д
аже перебежчиков из вражеского лагеря. Разумеется, после проверки…
Вечером в номере гостиницы я устроил себе небольшой ликбез. Ворох газет,
несколько книг по географии, истории и два атласа мира заняли небольшой
стол. Второй стол был уставлен тарелками с гамбургерами, бутербродами, с
алатами и бутылками с водой. Предстояла нудная работа по извлечению макс
имума информации из минимума источников. Я развернул первую книгу и взял
с тарелки первый бутерброд…
…Первое потрясение Ч местный закон о кровной мести. То есть вполне зако
нно можно убить убийцу твоего родственника. У нас этот закон существовал
во времена «Русской правды», в веке X Ч XIII. Уцелел только на Кавказе.
А здесь четко прописано, кто, когда и за что. Если произошло умышленное уби
йство и вина преступника доказана, кровник Ч кто-то из родственников уб
итого Ч имеет право найти и уничтожить убийцу. Если того поймала полици
я, приговор в исполнение может привести тот же кровник. Закон имеет перву
ю степень исполнения Ч родич убийцы не имеет права мстить, так как тот бы
л изначально нарушителем закона.
Видимо, все дело в укладе жизни и традициях народа. И в религии. Христианст
во, утвержденное огнем и мечом на Руси и в Европе, здесь повторить сей мане
вр не смогло. Мощная ведическая культура устояла, во многом преобразивши
сь, дополнив свои каноны взятыми из христианства обычаями и обрядами. В н
ачале двадцатого века, после революции, прошла мощнейшая антирелигиозн
ая кампания, практически добившая не только христианство и ислам, но и св
ою религию.
И сейчас, на пороге двадцать первого века, в Ругии к верующим себя причисл
яли не более шестой части четырехсотмиллионного населения. Половина ве
рующих сохраняла преданность старым обычаям, четверть исповедовала хр
истианство различных форм, а остальные поклонялись другим богам: ислам,
буддизм и так далее…
Основная часть населения о религии как таковой вообще не думала, хватало
дел и без того. Зато праздники, к какой бы вере они ни принадлежали, справл
яли все. Масленица, Купала, Перуновы игры, Пасха, Рождество, Навруз… Был бы
повод погулять, отдохнуть от работы, собраться в компании.
Власти предусмотрительно не разрушали старинные храмы, и без того малоч
исленные. Наоборот, вкладывали деньги в реставрацию. И стояли огромные в
едические храмы, христианские церкви, мусульманские минареты, буддийск
ие пагоды во всей красе, привлекая огромную армию туристов со всего свет
а.
…Я разложил несколько карт на столе, открыл учебник по истории и сравнив
ал все это с тем, что знал о своем мире.
Географически оба мира имели много схожего. Только Южная Америка была чу
ть поджата в нижней части, да в Евразии кое-что изменилось.
Исчезли кавказские республики, как таковой исчез Кавказ, а на его месте в
озник огромный полуостров Ламакен. Аравийский полуостров большей част
ью отошел к Африке, ближневосточные страны сместились на запад. Черное и
Каспийское моря Ч здесь Ругийское и Каретское Ч получили перемычку, ко
торая отделяла север Африки от Ламакена. И там, на севере Африки, на месте
Египта, Марокко и соседних стран возникло огромное государство Ч оплот
ислама Ч Магриб.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37