"слог А есть правое крыло птицы Kвla-Hansa, У - ее левое крыло, М - ее хвост, а Ardhamвtrв называют ее головой". Так говорится в Nadвvindыpanishad (Ригведа).
 Вечность имеет на Востоке совершенно иное значение, чем у нас на Западе. Она означает обыкновенно 100 лет или "веков" Брамы, иначе одну Maha-Kalpa, продолжительность которой определяется в 311 040 000 000 000 лет.
 Говорит Nadвvindыpanishad: "Йог, взобравшийся на птицу Hansa (размышляющий об АУМ), не подлежит влиянию кармы и влиянию грехов".
 Отдай свою личную жизнь, если хочешь жить в Духе.
 Мара, в эзотерическом смысле, олицетворенный соблазн, действующий через человеческие пороки, в буквальном переводе: "то, что убивает душу". Он изображается в виде властелина, увенчанного короной, в которой сверкает драгоценный камень такого нестерпимого блеска, что глядящий на него слепнет.
 Три состояния сознания: бодрствование - Jвgrat, дремота - Svapna, глубокий сон - Sushupti; эти три состояния ведут в четвертое.
 Туриа - состояние высокого духовного сознания.
 Некоторые восточные мистики признают семь духовных сфер в теле Kвla-Hansa, Лебеде вне времени и пространства, преобразующегося в Лебедя во времени и пространстве, когда непроявленный Brahman становится проявленным Brahma.
 Avidyв.
 Объективный мир, познаваемый физическими чувствами и земным сознанием.
 Чертог Испытательного Обучения - и есть астральная сфера, психический мир сверхчувственных восприятий и обманчивых явлений, мир медиумов, "Астральный змей" Элифаса Леви. Ни один цветок, сорванный в этой области великой Иллюзии, не был перенесен на землю без змеи, притаившейся в его лепестках.
 Область полного духовного сознания, поднявшись до которой человек достигает полной безопасности от всех иллюзий.
 Цепь причин и следствий, привязывающая человека к земному существованию и вызывающая его последовательные воплощения на земле. Kармой можно назвать всю совокупность деятельности человека по отношению себе подобных и всего мира: его настоящая жизнь представляет собою плод прошедших и в то же время семя будущих жизней; чтобы "освободить себя от цепей кармы", нужно уничтожить свой эгоизм, свою самость, стать сверхличным. Прим. перев.
 Духовный Учитель.
 "Посвященный", ведущий ученика через познавание к духовному или второму рождению; учитель, или гуру.
 Agnyвna, неведение, противоположное Gnyana - знание.
 См. примеч. .
 Высшее Ego.
 Иллюзия, мир видимых форм, преходящих и подлежащих уничтожению, противополагаемый Вечному и Неизменному. Прим. перев.
 Мировая Душа.
 Kundalinо - проводник верховного духа (Атма) как пассивный принцип; переходя в активное состояние, это - электроспиритуальная сила, способная одинаково и творить, и разрушать. Kundalinо - одна из мистических сил йога, достигшего единения с мировой Душой.
 Brahma-pura.
 Keshara, "идущий по небесам". В мистической св. книге Gnyвneshvari, в 6-ой Adhyaya говорится, что тело йога становится как "облако, из которого члены выступают как побеги", после чего йог "видит по ту сторону звезд; он слышит язык дев (ангелов) и понимает его, и читает в мыслях муравья".
 Вина, индусский струнный инструмент, схожий с лютней.
 В подлиннике "все шесть", т. е. шесть принципов человека; это означает: когда четыре низших принципа, которые составляют преходящую личность человека, уничтожены, а внутренняя индивидуальность (два высших принципа) слилась с высшим седьмым принципом - Духом.
 Ученик становится единым с Божественным Духом, Атма. Эзотерическое учение брахманизма утверждает, что высший принцип Троицы внутри человека (Atmв-Buddhi-Manas), соответствующий христианскому Отцу, общий и нераздельный для всего человечества. Прим. перев.
 Та часть астрального тела (камарупа), которая служит проводником всех страстей всех личных желаний.
 Камарупа относится к астральному или личному, преходящему я, а Manasa-Rыpa - проводник пребывающей индивидуальности или перевоплощающегося эго; "очистить его" означает - парализовать его низшую деятельность, рассудочную (низший Manas), чтобы внятна стала деятельность сверхсознания или высшего Manas. Восточная оккультная психология резко различает деятельность земного, ограниченного сознания от сверхсознания, проникающего в потусторонние невидимые миры. Прим. перев.
 Kundalinо, она называется змеевидной или кольцеобразной силой, ввиду ее спирального движения в теле йога, когда развивается в нем внутренняя сила. Это - электрическая оккультная сила (фохат), первичная сила, лежащая в основе всякой органической и неорганической материи.
 "Путь" упоминается во всех мистических книгах. Кришна говорит в Gnyвneshvarо: "на этом Пути, на какое бы место ты ни ступил, то место становится твоим собственным Я".
"Ты есть Путь", говорится адепту, а этот последний говорит то же ученику после посвящения."Я есмь Путь"... говорит другой Учитель.
 Адепт, живущий не для себя, а из любви и сострадания к людям.
 То же, что адепт, владеющий сверхсознанием.
 Нирвана есть небытие только с точки зрения нашего конечного сознания; в действительности, нирвана равносильна абсолютному Бытию; так же, как абсолютное сознание, с точки зрения ограниченного сознания, равносильно бессознанию, ибо оно соединяет воедино познающего, познаваемое и познание. Прим. перев.
 Tanhв - любовь к жизни и страх перед смертью есть та сила или энергия, которая влечет к новому воплощению.
 Здесь карма упоминается в смысле самим человеком созданной своей судьбы. Прим. перев.
 Gate - вход, ведущий к Посвящению; открыть его можно только уничтожив свой эгоизм, свою обособленную личность. Прим. перев.
 Древо Жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150