Пришел и сказал, что если кто-то всю жизнь учит честным и
смелым поступкам по правильным книжкам, а сам ведет себя, как последний т
рус, то он не учитель, а говно. Представляете? Так прямо и сказал. Ну да он вс
егда был грубияном. Фамилия «Дробышев» в Игнатьеве неминуемо создает ощ
ущение вседозволенности, вы ж понимаете… Но я не обиделся, потому что он п
рав. Я двадцать лет боялся, пора положить этому конец.
Ч Двадцать? А раньше?
Ч В молодости я был смелее… Нас было несколько друзей, и, как водится, нам
казалось море по колено. Знаете, как это бывает Ч молодое фрондерство, см
елые разговоры у кого-нибудь на кухне… В общем, мы задумали их разоблачит
ь. Сначала это были одни разговоры, а потом становилось все серьезнее и се
рьезнее. Мы по крупицам собирали информацию о них, искали и сохраняли док
азательства Ч те же старые газеты, фотографии… Вы понимаете, когда небо
льшой городок из года в год живет замкнутой жизнью, все тайное рано или по
здно становится явным. Они о чем-то проговаривались живым родственникам
, те, под большим секретом Ч своим знакомым… В общем, за несколько лет мы п
рактически полностью восстановили их историю.
Все началось с Барлицкого, еще до революции. Он был тогда молодым врачом, т
олько что окончившим Петербургский университет. Подобно многим, он с юно
сти мечтал о бессмертии, и не фигуральном, в смысле славы, а буквальном и ф
изическом Ч собственно, за этим он и пошел в медицину. Он был лучшим студе
нтом на курсе, сутками не вылезал из библиотек, выписывал журналы на неск
ольких языках, зачитывался трудами Мечникова и прочих светил того време
ни. Однако, в отличие от большинства своих коллег, он не считал, что эта про
блема может быть решена либо научными методами, либо никакими; и убедивш
ись, что традиционная наука не дает утешительных прогнозов, он обратился
к черной магии. Причем он быстро понял, что не найдет решения в европейски
х библиотеках, и занялся изучением диких культов затерянных племен. Неза
долго до революции он уехал и начал колесить по миру Ч из одной экспедиц
ии в другую. Он побывал в Центральной Африке, в джунглях Амазонки и бог вес
ть где еще. Там, где до него не ступала нога белого человека, и там, откуда ни
один белый не возвращался. Но он вернулся. В начале тридцатых он вновь объ
явился в России, едва ли хорошо отдавая себе отчет, во что превратилась ст
рана за время его отсутствия. Революция, гражданская война и все прочее п
рошли мимо него, пока он изучал колдовство в своих джунглях. И теперь для з
авершения картины ему требовалось ознакомиться с обрядами шаманов кор
енных народов Сибири и Крайнего Севера. К 37-ому году он закончил свои иссл
едования. Но тут его арестовали. Не здесь, в областном центре.
Шили ему шпионаж, антисоветскую агитацию и черт знает что еще Ч вплоть д
о связи с белогвардейским подпольем, законспирированным со времен Колч
ака. Короче, светил ему расстрел без вариантов. А дело его вел следователь
НКВД капитан Березин.
Надо отдать должное им обоим. Барлицкий правильно оценил обстановку и пр
едложил следователю сделку. А Березин, несмотря на весь свой марксизм и а
теизм, не счел его сразу сумасшедшим или придуряющимся, а прислушался. И п
отребовал доказательств.
И доказательства ему были предоставлены. Сначала Березин должен был доб
ыть для Барлицкого необходимые ингридиенты. Потом они вместе спустилис
ь в расстрельный подвал, куда конвоиры доставили зэка из камеры смертник
ов. Конвоирам было велено остаться снаружи и застрелить Барлицкого, если
тот выйдет без Березина. После чего капитан лично расстрелял приговорен
ного зэка. Был приглашен тюремный врач, констатировавший смерть. Когда в
рач вышел, Барлицкий приступил к процедуре оживления.
Это был его первый практический опыт, и за неудачу он поплатился бы жизнь
ю. Однако все получилось. Оживленного потом разрубили на части и сожгли в
печи.
Разумеется, Березин внимательно следил за процедурой, однако Барлицкий
объяснил ему, что простого, механического повторения слов и действий нед
остаточно. Тот, кто не владеет тайной ритуала в полном объеме, не сможет ни
кого оживить. Позже Березин это проверил и убедился, что это так. Свою тайн
у Барлицкий хранит до сих пор, и все они здесь зависят от него. А что им оста
ется? Пока у него монополия и он об этом знает, ни убить, ни грозить ему смер
тью нельзя, боли мертвецы не чувствуют, а родных и друзей, на которых можно
давить, у него нет. Правда, нельзя сказать, что он здесь заправляет Ч прос
то они вынуждены с ним считаться.
Ч Подождите, если никто не знает ритуал, то как же он сам…
Ч Обучил тайком двух ассистентов Ч одного первой половине ритуала, др
угого второй. Сразу же после того, как оживили его, они умерли. Видимо, он да
л им какой-то яд, сказав, что это стимулятор, необходимый для выполнения р
итуала.
Ч Странно, что Березин не вырвал у него тайну пытками, пока он был еще жив.

Ч Вероятно, Березин решил, что на начальном этапе Барлицкий, со всеми его
знаниями, будет полезней ему в качестве добровольного союзника. И, кстат
и, через 17 лет он убедился, что был прав. Так вот, возвращаясь к истории. Бере
зин еще несколько раз заставлял Барлицкого проводить опыт на зэках, пока
не убедился, что осечек не бывает. После этого решился сам. Надо сказать, е
му было куда спешить Ч в Москве арестовали Ежова, и в органах по всей стра
не началась большая чистка. Свое превращение Березин организовал по той
же схеме Ч зашел вместе с Барлицким в каземат, приказав охранникам снар
ужи убить Барлицкого, если тот выйдет один Ч и застрелился.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69