Возрастающий государственный долг, вызванный гонкой вооружений и войнами, правительство США стремится решать, увеличивая налоговый пресс. Причем, налоговая нагрузка обратно пропорциональна доходам населения. «Другими словами, - пишет Барак Обама,- перерасход по национальной кредитной карте таков, что те, кто больше всего выигрывает от глобальной экономики, получают самую большую часть доходов» (с.213).В качестве примера он приводит одного из самых богатых людей Америки и всего мира Уоррена Баффита, у которого только 15 % его доходов облагаются налогом.
Снижение доходов рядовых американцев привело к тому, что и замужние женщины теперь вынуждены искать работу, чтобы семья сводила концы с концами, что еще больше ожесточило конкуренцию на рынке труда. Барак Обама пишет, что средняя американская семья с двумя работающими родителями имеет в настоящее время меньшую материальную стабильность, чем имела тридцать лет назад семья с одним работающим родителем (с.375).
Картина, нарисованная Бараком Обама, не оставляет камня на камне от мифа об «обществе всеобщего благосостояния». Однако, осознавая всю остроту социальной проблематики, он вместе с тем проявляет удивительную наивность (возможно, наигранную), убеждая читателей во всемогущей силе нравственности. Так он пишет: «Ежегодно более двадцати тысяч человек теряют работу или получают сниженную заработную плату всего лишь из-за попытки объединиться в профсоюз. Так больше не может продолжаться. Необходимо ужесточить наказание для работодателей, которые ущемляют права своих объединенных в профсоюзы рабочих. Работодатели должны признавать существование профсоюза» (с.205). И это пишется спустя семь десятилетий после победы профсоюзного движения, стоившего рабочему классу США стольких жертв! Барак Обама вынужден, вопреки первым двум пунктам своего кредо, констатировать, что сметены последние остатки «Нового курса» в части государственной программы социального страхования, и то, что не сумела сделать неолиберальная политика республиканцев, довершат «злые чары рынка» (с.202).
Барак Обама тем не менее верит в силу соучастия богатых в решении социальных проблем. Он пишет: «…нам очень не хватает соучастия. Мы не допустили бы существования школ, в которых не учат и в которых вечно не хватает денег, учителей, желания работать, если бы задумались, что дети, которые в них ходят, мало чем отличаются от наших собственных детей. Трудно представить себе руководителя или компанию, которые выписывали бы себе многомиллионные премии, урезая при этом средства на медицинское обслуживание своих работников, если бы такому руководителю пришло в голову, что в некотором смысле (?!) они равны» (с.79). Вышеприведенный пассаж был бы уместен в устах проповедников христианства, которые уже две тысячи лет безуспешно призывают богатых к скромности и воздержанию, но не в книге юриста и политика, который не столь наивен, каким он себя желает преподнести читателю. Неужели ему неизвестны такие пороки богатых, как жадность и равнодушие к бедным?
В чем, однако, вполне можно согласиться с Бараком Обама, так это в том, что «если свободное (?) общество не может помочь тем многим, кто беден, оно не сможет спасти тех немногих, кто богат» (с.351). Что правда, то правда! Рано или поздно, но всему бывает конец, даже такой свободе и демократии, которая существует сегодня в США.
Безработица. Одним из неизбежных и совершенно естественных проявлений господствующего капиталистического способа производства является возникновение резервной армии труда, о чем в своем «Капитале» писал столь ненавидимый многими К.Маркс. В этом феномене особенно ярко проявляются такие нравственные понятия, как свобода, равенство и братство людей. Где, как не на рынке труда, соревнуются между собой свободные воли носителя рабочей силы, с одной стороны, и владельца капитала, с другой стороны? Где, как не на рынке труда, можно наглядно убедиться в равенстве и братстве конкурирующих между собой мужчин или женщин, стремящихся заполучить рабочее место? Безработица - это гениальное изобретение человечества. Эта та заманчивая цель, к которой всегда следует стремиться, ибо что может быть лучше, чем свобода от труда?! Советские люди, рванувшие от невыносимых тягот обязательного труда при государственном социализме прямиком в чудесный капитализм, мечтали в дни горбачевской перестройки о приходе безработицы. И их мечта в 1991 году наконец-то сбылась. Разве это не лучшее доказательство великой ценности безработицы?
Во время одной из своих многочисленных поездок Барак Обама встретился в городке Гейлсберг с уволенными рабочими завода корпорации «Мейтег», который его владелец решил перебазировать в соседнюю Мексику, ибо там он мог платить одну шестую того, что он должен был платить тысяче шестисот рабочих в Гейлсберге. В этом городке Америки в последние годы закрылись заводы по производству деталей для тяжелой промышленности и резиновых шлангов, а также сворачивалось производство сталелитейной компании «Батлер мэнюфэкчуринг», которую купили австралийцы. Безработица в Гейлсберге на момент приезда туда сенатора составляла 8 % (с.161-162).
Кстати, процесс вывода предприятий промышленности в страны с более дешевой рабочей силой - характерное следствие глобализации. Он происходит повсеместно и никакими молитвами, обращенными к совести предпринимателей, здесь делу не поможешь. Любой нормальный капиталист стремится к получению возможно большей прибыли, чтобы выжить в нешуточной конкурентной борьбе. Экономический интерес всегда порождал свою систему нравственности, которая ничего общего не имеет с общечеловеческими ценностями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169