Недолго думая, я ринулась к подруге-костюмерше, которая по роду службы часто общается с геями и имеет среди них много приятелей.
– А, из серии «Поздравляю оболванившись»?! Расслабься, мать, не ты первая, – авторитетно заявила Маринка. – А волосы отрастут. Если будешь раз в неделю подравнивать, через год все будет как раньше.
При слове «год» на мои глаза снова навернулись слезы. Подлый стилист – за какие-то полчаса выстриг у меня целый год жизни!
– Убью педика! – Как ни странно, я имела в виду сейчас не Дэна, а своего друга. И Маринка это поняла.
– Думаю, твой тут ни при чем. Это просто фишка у геев такая появилась: если у кого-то из них дружок к женщине уходит, они начинают мстить. Но не ей конкретно, а бабам вообще. А тебе, видно, особо обиженный субчик попался – аж на улице пристал! А так «голубой мститель» может легко и в салоне по записи принимать. Почему стригут? Во-первых, потому что завидуют бабьим волосам – особенно длинным и густым. И ведь верно: как мужик волосы ни расти – все равно на нем они смотрятся не так. А во-вторых: если тебе криво пошили платье – ты ведь это сразу заметишь? Или, к примеру, накрасили как мартышку? То-то же! А волосы обкорнать можно так, что заметишь, только когда укладка сойдет! Ну а прямо перед праздником дамочку оболванить считается у них особым шиком! Так что твой Дэн небось сейчас у своих голубой орден первой степени получает.
– Убью педика! – Это адресовалось уже Дэну.
– Ну если только… А так – что ты ему сделаешь? – резонно заметила Маринка. – В суд подашь? Так нет такой статьи! Да он еще и скажет, что ты сама такую прическу заказывала.
– Что же мне делать? – растерянно спросила я.
– А перед тем как садиться в кресло к педику, всегда спрашивать, как у него дела в постели! – И подруга гнусно захихикала.
* * *
Разумеется, я все-таки вернулась на то место, где было учинено надругательство над моей головой. И, конечно, – по всем законам жанра! – маленький салон был заперт на ключ, а сам Дэн исчез в неизвестном направлении. Посему призываю: граждане женщины, будьте бдительны! Помните, что всякий парикмахер мужского пола может оказаться мстителем, вооруженным ножницами.
Комментирует психолог Владимир Шебардин:
– Остричь, испортить прическу или волосы – такой изощренный способ мести, безусловно, может прийти в голову артистической и склонной к метафорическому мышлению натуре, коей являются или мнят себя многие геи. Среди гомосексуалистов действительно бытует убеждение, что единственное преимущество, которое имеют перед ними женщины – это красивые длинные волосы. Кроме того, в процесс острижения ими кого-либо может вкладываться даже некий сакральный или философский смысл. Не секрет, что геи в большинстве своем являются людьми довольно образованными, начитанными, часто творческими или даже богемными. Соответственно, они не могут не знать, что практически у всех народов мира существует ряд поверий, утверждающих, что в волосах заключена жизненная энергия человека: метафорически волосяной покров замещает голову и, следовательно, самого человека. Именно поэтому, кстати, беременным и по сей день не рекомендуется подстригаться.
Женские волосы, особенно длинные и густые, по мнению древних, придают их обладательнице чуть ли не магическую силу. И почти во всех мировых культурах считалось, что женщина использует свои волосы для того, чтобы околдовать, запутать в свои сети и соблазнить ими мужчину. Не случайно ведьмы всегда изображались с распущенными космами, а русалки завлекали доверчивых простаков длинными прядями. В прежние времена остричь женщину значило унизить и обесчестить ее, как бы лишить ее тем самым жизненной силы и возможности очаровывать.
Таким образом, остригая женщину, парикмахер-гей иносказательно как бы расправляется с ней, лишает ее природной притягательности в глазах мужчин и предает позору, от чего подсознательно получает моральное удовлетворение. Я полагаю, немаловажным фактором для выбора этого вида мести явилось и то, что за деяние такого рода действительно очень трудно привлечь к ответственности. Особенно если парикмахер высокого класса: женщина уходит от него довольная, а подвох обнаруживает только через день-другой. В этом случае практически невозможно доказать, что со стороны мастера имел место злой умысел: он всегда сможет заявить, что клиентка сама выбрала такую стрижку, а потом, обнаружив, что прическа ей не к лицу, решила свалить вину на парикмахера.
Комментирует историк Кирилл Георгиади:
– Женские волосы у всех народов издревле считались одним из главнейших орудий соблазна. Именно поэтому в большинстве национальных традиций женщину обязывали убирать волосы и покрывать голову.
В Средней Азии в сельской местности и по сей день принято заплетать сорок косичек, у тибетских женщин косичек целых сто восемь, на Руси использовалась так называемая бабья причала – головной убор, скрывающий волосы. Считалось, что причала делает носящую ее женщину безопасной для всех мужчин – кроме мужа, который единственный мог видеть и трогать волосы жены. У осетин в конце прошлого века во время похоронных обрядов вдова отрезала свою косу и клала на грудь мужу – в знак того, что вместе с ним она «хоронит» и свою женскую привлекательность.
В средневековой Европе женские волосы называли «жаждущим ласки опереньем Эроса». В Германии эпохи Возрождения женщины во время суда могли официально клясться своими косами – считалось, что это самое ценное, что у них есть. Остричь женщину древние могли только в самых исключительных случаях.

Это ознакомительный отрывок книги. Данная книга защищена авторским правом. Для получения полной версии книги обратитесь к нашему партнеру - распространителю легального контента "ЛитРес":


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20