Члены этой подгруппы более склонны к монологу, а не к диалогу, что сужает круг их общения и, соответственно, получение денег.
Подгруппа «ортодоксы»
Для ортодоксов привлекательной является деятельность, подпадающая под разряд праведной и духовной, при этом работа не должна иметь характер исследовательской или требовать от исполнителей широты взгляда на проблему. Важным фактором труда является одобрение со стороны «своих», семьи. Материальная часть для них не имеет большого значения, более ценится улучшение здоровья – как физического, так и духовного. Для них характерен гуманистический подход к клиентуре. За любой работой они желают видеть Человека. Главное, чтобы этот Человек был «свой» или был на пути к «своим». Члены этой подгруппы контактны, способны хорошо убеждать, доброжелательны.
В целом подгруппа неоднородна. Вер много, и каждая истинна для своих ортодоксов, даже если предмет их веры – чудодейство калланетики, уникальность «Нью-Вейс» или «Детка» Порфирия Иванова.
Подгруппа «космогонисты»
Эта подгруппа объединяет всех, кто верит в Высший Разум. У них основной мотивацией к труду является потребность в интеллектуально-социальной самореализации. У этой подгруппы самый высокий уровень направленности на выполнение дела и низкий – на самих себя. В сочетании со стремлением к творческой деятельности, с поисковой деятельностью это говорит о слабой дифференциации «Я» и неумении отщепить идеальное от реального, о растворенно сти индивидуального «Я» в коллективном творчестве. В итоге мы имеем бегство в творчество от трудностей реального мира и принудительной силы реальности.
Часть космогонистов способны выйти в надсистему и организовать творческий процесс, не забывая и о деньгах. Главное, чтобы найти ту самую искомую золотую сере дину.
Россия втягивается в русло общемировых процессов социальной жизни, характеризуемой нарастанием доли людей, которым ближе идеалы Высшего Разума, «Бога вообще» или Науки. С учетом того, что доля «космогонистов» растет и они заняты в области производства знаний, новейших технологий, они создают и ретранслируют гештальты потребного будущего, – к ним стоит внимательнее присмотреться. За их деятельностью просматриваются намерения ведущего нас и наше общество эгрегора.

Структура эгрегора

Самый отдаленный пункт земного шара к чему-нибудь да близок, а самый близкий от чего-нибудь да отдален.
Козьма Прутков
Любой эгрегор состоит из подэгрегоров. Один эгрегор создается другим, более высокой иерархии, для решения той или иной кармической задачи. Для выполнения задачи требуется время, а эгрегор должен выжить в условиях изменяющейся окружающей среды, поэтому необходимы структуры, обеспечивающие его гибкость и приспособляемость.
В качестве примера могу предложить модель дивизии ВДВ: и обеспечение, и связь, и разведка, и танки, и учебки, и столовая, и штаб – подразделения находятся в жесткой зависимости друг от друга, могут автономно решать какие-то задачи, но основную задачу решают сообща. Вообще-то существует один эгрегор – принадлежность к Бытию, а все остальные (принадлежность к Земле, этносу, нации, государству, организации, коллективу и т. п., вплоть до личностного) – составляющие этот эгрегор подэгрегоры. Таким образом, когда речь идет об эгрегорах, то всегда имеются в виду подэгрегоры. Причем их число значительно превышает количество живущих на Земле людей.
Довольно условно эгрегоры можно разделить по уровням иерархии:
1) личностный, индивидуальный (эгоистический);
2) парный (семейный);
3) стихийно-групповой (кружок по интересам, очередь, толпа);
4) профессиональный;
5) организационный (по интересам или решаемым задачам);
6) социумный (государство, классы);
7) национальный (этнический);
8) нравственный (идеологический);
9) этический (религиозный);
10) антропологический (принадлежность к земному бытию);
11) космологический (принадлежность к Космосу);
12) онтологический (принадлежность к Бытию).
Человек является приемником-передатчиком энергоинформационных каналов эгрегоров и постоянно включен в сферу интересов нескольких эгрегоров одновременно: семья, школа, клуб по интересам, государство, общественные организации, работа и многие, многие другие, о существовании которых он может и не подозревать. Граница между эгрегорами проходит по сердцу. А поскольку любой эгрегор более всего печется о себе и стремится «отхватить кусок» у соседа, возникают конфликты: дом – работа, свобода – семья, дети – личная жизнь, личное – общественное, эгоизм – долг, а на более глобальном уровне – походы во славу веры, завоевания, реванши.
Часть этих самых каналов дается человеку по факту рождения, кармически – как цвет глаз, набор генов или психотип. Часть каналов человек получает в результате обучения, а часть приобретает тогда, когда им овладевает идея. Читает ли он при этом молитвы, мантры, решает ли коаны или неустанно размышляет над конкретной темой, следует ли идеологическим установкам или нет, – дело пятое-десятое.
Главное – иное. Человек, сумевший найти «свой» эгрегор, ощущает себя счастливым, он самореализуется, хотя на обывательском уровне может выглядеть чудаком. Каждому известно на основании личного опыта или наблюдений за знакомыми и родственниками то странное, почти мистическое чувство, которое нельзя ни с чем спутать. Оно переживается как неудержимая тяга – к женщине, дальней дороге, науке, бизнесу, живописи, поэзии, религии, поступку… Это зов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16