Барин дает за нее сто рублей, а дед просит триста; торговались, торговалис
ь, и купил барин собачку за двести рублей.
Только стал было дед снимать ошейник, Ц куда! Ц барин и слышать про то не
хочет, упирается.
Ц Я ошейника не продавал, Ц говорит дед, Ц я продал одну собачку.
А барин:
Ц Нет, врешь! Кто купил собачку, тот купил и ошейник.
Дед подумал-подумал (ведь и впрямь без ошейника нельзя купить собаку!) и о
тдал ее с ошейником. Барин взял и посадил собачку к себе, а дед забрал день
ги и пошел домой.
Вот барин едет себе да едет, вдруг, откуда ни возьмись, бежит навстречу зая
ц.
«Что, Ц думает барин, Ц али выпустить собачку за зайцем да посмотреть е
е прыти?»
Только выпустил, смотрит: заяц бежит в одну сторону, собака в другую Ц и у
бежала в лес. Ждал, ждал ее барин, не дождался и поехал ни при чем.
А собачка оборотилась добрым молодцем. Дед идет дорогою, идет широкою, и д
умает: как домой глаза-то показать, как старухе сказать, куда сына девал! А
сын уж нагнал его.
Ц Эх, батюшка! Ц говорит. Ц Зачем с ошейником продавал? Ну, не повстреча
й мы зайца, я б не воротился, так бы и пропал ни за что!
Воротились они домой и живут себе помаленьку. Много ли, мало ли прошло вре
мени, в одно воскресенье говорит сын отцу:
Ц Батюшка, я обернусь птичкою, понеси меня на базар и продай; только клет
ки не продавай, не то домой не ворочусь!
Ударился оземь, сделался птичкою; старик посадил ее в клетку и понес прод
авать.
Обступили старика люди, наперебой начали торговать птичку: так она всем
показалась!
Пришел и колдун, тотчас признал деда и догадался, что у него за птица в кле
тке сидит. Тот дает дорого, другой дает дорого, а он дороже всех; продал ему
старик птичку, а клетки не отдает; колдун туда-сюда, бился с ним, бился, ниче
го не берет!
Взял одну птичку, завернул в платок и понес домой!
Ц Ну, дочка, Ц говорит дома, Ц я купил нашего шельмеца!
Ц Где же он?
Колдун распахнул платок, а птички давно нет: улетела, сердешная!
Настал опять воскресный день. Говорит сын отцу:
Ц Батюшка! Я обернусь нынче лошадью; смотри же, лошадь продавай, а уздечк
и не моги продавать; не то домой не ворочусь.
Хлопнулся о сырую землю и сделался лошадью; повел ее дед на базар продава
ть.
Обступили старика торговые люди, все барышники: тот дает дорого, другой д
ает дорого, а колдун дороже всех.
Дед продал ему сына, а уздечки не отдает.
Ц Да как же я поведу лошадь-то? Ц спрашивает колдун. Ц Дай хоть до двора
довести, а там, пожалуй, бери свою узду: мне она не в корысть!
Тут все барышники на деда накинулись: так-де не водится! Продал лошадь Ц
продал и узду. Что с ними поделаешь? Отдал дед уздечку.
Колдун привел коня на свой двор, поставил в конюшню, накрепко привязал к к
ольцу и высоко притянул ему голову: стоит конь на задних ногах, передние д
о земли не хватают.
Ц Ну, дочка, Ц сказывает опять колдун, Ц вот когда купил так курил нашег
о шельмеца!
Ц Где же он?
Ц На конюшне стоит.
Дочь побежала смотреть; жалко ей стало добра молодца, захотела подлинней
отпустить повод, стала распутывать да развязывать, а конь тем временем в
ырвался и пошел версты отсчитывать.
Бросилась дочь к отцу.
Ц Батюшка, Ц говорит, Ц прости! Конь убежал!
Колдун хлопнулся о сырую землю, сделался серым волком и пустился в погон
ю: вот близко, вот нагонит… Конь прибежал к реке, ударился оземь, оборотилс
я ершом Ц и бултых в воду, а волк за ним щукою… Ерш бежал, бежал водою, добра
лся к плотам, где красные девицы белье моют, перекинулся золотым кольцом
и подкатился купеческой дочери под ноги. Купеческая дочь подхватила кол
ечко и спрятала. А колдун сделался по-прежнему человеком.
Ц Отдай, Ц пристает к ней, Ц мое золотое кольцо.
Ц Бери! Ц говорит девица и бросила кольцо наземь. Как ударилось оно, в ту
же минуту рассыпалось мелкими зернами. Колдун обернулся петухом и броси
лся клевать; пока клевал, одно зерно обернулось ястребом, и плохо пришлос
ь петуху: задрал его ястреб. Тем сказке конец, а мне меду корец.

ВЕЩИЙ МАЛЬЧИК

Жили-были мужик да баба, и стало им по ночам чудиться, будто под печкою ого
нь горит и кто-то стонет: «Ой, душно! Ой, душно!»
Мужик рассказал про то соседям, а соседи присоветовали ему сходить в бли
жний город: там-де живет купец Асон, мастер разгадывать всякий сон. Вот му
жик собрался и пошел в город; шел, шел и остановился на дороге переночеват
ь у одной бедной вдовы. У вдовы был сын Ц мальчишка лет пяти; глянул тот ма
льчик на мужика и говорит:
Ц Старичок! Я знаю, куда ты идешь.
Ц А куда?
Ц К богатому купцу Асону. Смотри же, станет он тебе сон разгадывать и поп
росит половину того, что лежит под печкою, ты ему половины не давай, давай
одну четверть. А коли спросит, кто тебя научил, про меня не сказывай.
На другой день поутру встал мужик и отправился дальше; приходит в город, р
азыскал Асонов двор и явился к хозяину.
Ц Что тебе надобно?
Ц Да вот, господин купец, чудится мне по ночам, будто в моей избушке под пе
чкою огонь горит и кто-то жалобно стонет: «Ой, душно! Ой, душно!» Нельзя ли р
азгадать мой сон?
Ц Разгадать-то можно, только дашь ли ты мне половину того, что у тебя под п
ечкою?
Ц Нет, половины не дам; будет с тебя и четверти. Купец заспорил, да видит, ч
то мужик стоит на своем крепко, и согласился; призвал рабочих с топорами, с
лопатами и поехал вместе с ними к старику в дом. Приехал и велел ломать пе
чь; как только печь была сломана, половицы подняты, сейчас и оказалась глу
бокая ямища Ц в косую сажень
Косая сажень Ц древнерусская мера длины, р
авная расстоянию от пальцев ноги до конца пальцев вытянутой вверх руки п
о диагонали, приблизительно 216 см.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136