ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Он не может предъявлять претензий по поводу съедобного .
31. Если человек принес брачный дар в дом своего тестя,
а затем] жена его умерла, [но] у его тестя есть [другие] дочери,
то, если тесть пожелает, он [человек] может взять в жены [другую]
дочь своего тестя взамен своей умершей жены, либо, если он [че-
ловек] пожелает, он может забрать отданное им серебро. Ему не
будут отданы ни зерно, ни овцы, ни что бы то ни было съедобное,
он получит лишь серебро.
32. Если женщина еще живет в доме своего отца [и?] если
подарки ее ей уже даны, то, принята ли она в дом своего свекра
или не принята, она должна отвечать за долги, прегрешения и пре-
ступления своего мужа.
33. Если женщина еще живет в доме своего отца, а муж ее
умер, но у нее есть сыновья, она может жить в одном из их домов,
где пожелает. Если же у нее нет сыновей, ее свекор может
отдать ее тому из своих сыновей, кому пожелает, ... либо, если он
[ее отец?] пожелает, он может отдать ее в жены ее свекру. Если и
ее муж и ее свекор умерли, и сыновей у нее нет, то она - вдова, она
может идти, куда пожелает .
34. Если человек взял [к себе] вдову без брачного договора,
и она прожила в его доме два года, то она - его жена, она не долж-
на уходить.
35. Если вдова вошла в дом человека, все, что она принесла,
все это принадлежит ее мужу. Если же человек вошел к вдове, все,
что он принес, все это принадлежит женщине.
36. Если женщина еще живет в доме своего отца, либо ее муж
поселил ее в другом месте (?), и если ее муж удалился и не оста-
вил ей ни масла, ни шерсти, ни одежды, ни пищи, ни чего бы то
ни было, и она не получает никакой пищи (?), эта женщина долж-
на ждать своего мужа пять лет, она не может жить с [другим]
мужем. Если у нее есть сыновья, [пусть] они нанимаются и зара-
батывают, женщина же должна ждать своего мужа и не может
жить с [другим] мужем. Если же сыновей у нее нет, она должна
ждать своего мужа пять лет. По наступлении шестого года она
может [уйти] жить с мужем, который ей угоден. Ее прежний]
муж, если он вернется, не может ее потребовать [назад], она сво-
бодна для своего второго мужа. Если же он опоздал сверх пяти
лет, [но] задержался не по своей воле, болезнь (?) ли его порази-
ла, и он вынужден был задержаться, или он [по ошибке] был
схвачен как вор, [то], по возвращении, он может доказать [это],
дать взамен своей жены другую женщину и забрать свою жену.
А если царь послал его в другую страну, и он задержался сверх пяти
лет, его жена должна его ждать, она не может жить с другим му-
жем. Если она, до [истечения] пяти лет, стала жить с [другим]
мужем и родила, ее муж по возвращении может, поскольку она не
ждала его согласно договору, но была взята [замуж], забрать ее
вместе с ее приплодом .
37. Если человек отвергает свою жену, то, если он пожелает,
он может дать ей что-нибудь; если не пожелает, может не давать
ей ничего, она уйдет ни с чем.
38. Если женщина живет еще в доме своего отца, а ее муж
отвергает ее, то украшения, которые он надел на нее, он может
забрать. Брачный дар терхату, который он принес, он не может
потребовать [обратно], он сохраняется за женщиной.
39. Если человек отдал замуж не свою дочь, а еще до этого
ее отец, задолжав, поселил ее в качестве залога [у заимодавца], и
[теперь] пришел прежний заимодавец, он может получить возме-
щение цены женщины у отдавшего ее [замуж]. Если возместить
нечем, он может забрать отдавшего. Но если с ней плохо обраща-
лись, она свободна для своего избавителя. А если взявший женщи-
ну замуж удовлетворил [кредитора] по поводу цены женщины -
написал ли он табличку, или ему был предъявлен иск - тогда от-
давший ее свободен.
40. Женщины, будь то замужние, будь то вдовы (?), будь то
... выходя на улицу, пусть не имеют своих голов незакрытыми. До-
чери человека ... будь то покрывалом, будь то одеждой, будь то ...
должны быть закрыты, пусть они не имеют своих голов незакры-
тыми. ... не должны закрываться, но, когда они одни выходят на
улицу, они должны быть закрытыми. Наложница, которая ходит
по улице со своей госпожой, должна быть закрыта. Храмовая блуд-
ница, которая взята замуж, на улице должна быть закрыта, но та,
которая не взята замуж, на улице должна быть с непокрытой голо-
вой, она не должна быть закрыта. Проститутка не должна быть за-
крыта, ее голова должна быть открыта. Тот, кто увидел закрытую
проститутку, должен ее схватить, представить свидетелей и прита-
щить ее ко входу во дворец. Не должно забирать ее украшений, но
схвативший ее может забрать ее одежду. Ей должно дать 60 палоч-
ных ударов и облить ее голову смолой. Но если человек увидел
проститутку закрытой и отпустил ее, не привел ее ко входу во
дворец, этому человеку должно дать 50 палочных ударов, донесший
на него может забрать его одежду, ему должно проткнуть уши,
пропустить через них веревку и завязать ее на его затылке, и в
течение месяца он должен исполнять царскую работу. Рабыни не
должны быть закрыты, [посему тот], кто увидел закрытую рабыню,
должен схватить ее и привести ко входу во дворец. Ей должно отре-
зать уши, а схвативший ее может забрать ее одежду. Если же чело-
век увидел рабыню закрытой и отпустил ее, по привел ее ко входу
во дворец, и его [в том] клятвенно обвинили и уличили, ему должны
дать 50 палочных ударов, ему должно проткнуть уши, пропус-
тить через них веревку и завязать ее на его затылке, донесший на
него может забрать его одежду, и в течение месяца он должен ис-
полнять царскую работу.
41. Если человек желает закрыть свою наложницу, он должен
созвать несколько однообщинников (?) и закрыть ее в их при-
сутствии, говоря:
1 2 3 4 5 6 7

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики