ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
В левой руке у женщины скипетр со знаком
Выходит, что она вечно царит любовью над тем, что рождено, и тем, что
родится.
Астрологическое соответствие этого аркана и есть влияние Венеры.
Самый знак
эманаций, и +, означающего, как мы узнаем позднее, мир стихий, или
элементов, т. е. совокупность влияний среды.
Получается, что любовь обусловливает победу производительных эманаций над
затруднениями, создаваемыми окружающей средой.
В правой руке женщина держит щит с изображением орла, чтобы показать, что
принцип произвождения распространяется на самые высокие сферы. У орла
висит равноконечный прямоугольный крест, напоминающий, что процесс
рождения есть естественное последствие процесса совокупления активного
начала с пассивным (см. аркан 2-й).
Сидит женщина, опять-таки, на кубическом камне, утвержденном на глобусе
(об этом позже), и под ногою держит Луну, символизирующую здесь материю
подлунного мира, как наинизшую сферу произвождения. Иногда встречается
искажение фигуры - крылья у женщины, вместо Солнца, ее облекающего. Эти
крылья намекают на восхождение от Isis Terrestris к Isis Coelestis.
Какой же тезис подтверждает аркан?
Он, прежде всего, дает гностическую формулу: "ничто не творится, все
рождается", т. е.- всегда есть Jod
оплодотворяющий He
элемента
Активное и пассивное, нейтрализованные андрогинным.
Помимо этого или, лучше сказать, в связи с этим третий аркан
провозглашает закон Тернера, как общий и мировой. А потому уместно будет
присовокупить к описанию аркана примеры разбора каких-либо типичных
тернеров. Сначала дам намек на некоторый тернер типа нисходящего
треугольника. Теософический тернер - Архетип - Человек - Природа -
вызывает в нас теологическую схему трех Ипостасей: Бог в Боге, или
Бог-Отец; Бог, проявляющийся в Человечестве, или Бог-Сын, и Бог,
проявляющийся в Природе - Бог-Дух Святой.
Сообразно этой тройственной шкале манифестаций Единого Божества, в
которой средний термин нейтрализует крайние (Человек связывает Природу с
Архетипом), я позволю себе указать на 3 типа искания душами Бога: есть
души, ищущие Бога-Отца метафизическими путями; души, ищущие Бога-Сына в
своем сердце и объединяющие группы людей во имя этого искания; есть души,
разыскивающие Бога созерцанием природы и примирением с ее непреложными
законами; это - искательницы Духа Святого.
Подробнее об этом узнаете в Тайнах Каббалы.
Теперь разберем пример Тернера типа Восходящего Треугольника, т. е. типа
Тернеров Великого Аркана.
Тот же Тернер "Архетип - Человек - Природа" наводит на следующее
построение, если его термины понять возможно широким образом в вопросе о
ходе событий во Вселенной. Представьте себе Архетип как нечто
гармоничное, андрогинное, всезнающее, вседовольное, одаренное притом
способностью проявления активности и, соответственно этому, могущее
ограничивать сферу этой активности. Как выражаются обыкновенно,- это
Высшее Начало раздваивается на активное и пассивное проявление, давая
этим схему упомянутого треугольника.
Параллельно с этим будем говорить о Человечестве как о едином организме,
клеточками которого будут сущности, носящие на Земле название людей, а на
других планетах, может быть, какое-нибудь другое. Признайте существование
таких клеточек этого организма в дифференцированном виде на всех
космических телах - солнцах, планетах и т. п. - и вы создадите
представление о Мировом Человеке, живущем жизнью коллективной сущности и
имеющем Волю согласно Великому Закону индивидуализации.
Еще говорите о Природе, как результате группировки всех элементов, как
индивидуализированных вашим миросозерцанием, так и
неиндивидуализированных, и эту совокупность мыслите, как динамизированную
основными схемами закономерных проявлений, т.е.- принципом каузальности.
Эти два полюса - Человечество и Природа - будут манифестациями Архетипа:
первый - активной, второй - пассивной по схеме нашего треугольника (здесь
термины "активный" и "пассивный" взяты в относительном, а не в абсолютном
значении).
Теперь займемся тернером, явно подходящим под тот же тип тернера Великого
Аркана, а именно тернером "прошедшее - настоящее - будущее".
Ведь настоящее, как момент, определяет своим местонахождением области
того, что мы называем прошедшим и будущим. Не указавши момента, который
мы именуем "настоящим", мы не сумеем разграничить эти области.
"Настоящее" эманирует "прошедшее" и "будущее", причем в прошедшем
сказывается его относительно пассивная, косная сторона (его не
переделаешь), а в будущем - сторона активная.
Сблизив наши два тернера, мы скажем, что Архетип владеет по закону
аналогий настоящим, что Человечеству аналогически принадлежит будущее, а
Природа базирует свои манифестации на аналогии Прошедшего. Идем дальше:
Человечество владеет Будущим по праву Человеческой Свободы при помощи
инструмента, именуемого Коллективной Волей Человечества. Природа
базируется на Прошедшем в форме т. наз. Судьбы, инструментом которой
является Рок (слепой, неумолимый, и потому косный, как бы относительно
пассивный).
Архетип обладает свойствами андрогината; это свойство отражается по праву
Вседовольства и Высшей Гармонии в том великом мировом Светильнике,
который именуется Провидением. Провидение соответственно этому
нейтрально, андрогинно и играет роль Света, озаряющего поле деятельности
остальных двух элементов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162