Если же кто говорит, что у поганых нет ангела, пусть знает, что Александр Македонский, ополчившись на Дария и двинувшись на него в поход и победив землю всю от востока и до запада, побил землю Египетскую, и убил Арама, и пришел на острова морские, а затем повернул на Иерусалим, чтобы взять его и победить евреев, потому что они были в мире с Дарием. И пошел он со всеми воинами своими, и расположился станом на отдых. И приспела ночь, и лежал он на ложе своем среди шатра и, открыв глаза, увидел мужа, стоящего над ним, и меч обнаженный в руке его, и вид меча его был точно молния. И замахнулся он мечом своим на голову цареву. И в великий ужае пришел царь и сказал: „Не убивай меня". И сказал ему ангел: „Послал меня бог приводить под твою власть царей великих и множество людей, и хожу я впереди тебя, помогая тебе. А теперь знай, что умрешь, потому что замыслил войти в Иерусалим, зло причинить иереям божиим и людем его". И сказал царь: „Молю тебя, господи, отиусти этот грех рабе
392
Повес
ть временных лет
твоего. Если не угодно тебе, я вернусь домой". И сказал ангел: „Не бойся, продолжай путь свой к Иерусалиму, и увидишь тут в Иерусалиме мужа в облике моем, и тотчас же пади ниц в земном поклоне перед мужем тем, и все, что он скажет тебе, исполни. Не преступай приказаний его. Если же преступишь, в тот день умрешь". И встал царь, и пошел в Иерусалим и, придя туда, спросил евреев: „Итти ли мне на Дария?". И показали они ему книги Даниила пророка, и сказали ему: „Ты козел, а он овен, и разоришь ты, и возьмешь царство его". Так вот не ангел ли водил Александра, не поганые ли обратились в бегство и все еллины кумиро-служители? Так и эти поганые попущены на нас по грехам нашим. Да будет ведомо, что у христиан не один ангел, но столько, сколько их крещеных, а уж тем более у всякого благоверного князя есть ангел; но не могут они противиться божию повелению, но молят бога прилежно за христиан. Так оно и было: молитвами святой богородицы и святых ангелов смилостивился бог и послал ангелов в помощь русским князьям против поганых. Как сказал бог Моисею: „Это ангел мой будет предшествовать тебе". Как сказали мы выше, знаменье это было февраля в 11-й день на исходе этого 18 года. ;/// В год 6619. Вложил бог Владимиру мысль понудить брата его Святополка пойти на поганых весною. Святополк же поведал дружине своей речь Владимира. Дружина же сказала: „Не время теперь погубить смердов, оторвав их от пашни". И послал Святополк к Владимиру, говоря: „Нам бы следовало съехаться и подумать о том с дружиной". Посланцы же пришли к Владимиру и передали слова Святополка. И пришел Владимир, и встретились на До-лобске. И расположились в одном шатре Святополк с своею дружиною, а Владимир со своею. И после некоторого молчанья сказал Владимир: „Брат, ты старше меня, говори первый, как бы нам защитить Русскую землю". И сказал Святополк: „Брат, уж ты начни". И сказал Владимир: „Как«я могу говорить, а на меня станут наговаривать твоя дружина и моя, что он хочет погубить смердов и пашню смердов. Но то мне удивительно, брат, что смердов жалеете и их коней, а не подумаете
Перевод (1110-1111 гг.)
393
о том, что вот весной начнет смерд этот пахать на лошади той, а половчин, приехав, пустит в смерда стрелу и заберет лошадь ту и жену его, и детей его, и гумно его подпалит. Об этом-то почему не подумаете?". И сказали вся дружина: „Впрямь, воистину так оно и есть". И сказал Святополк: „Теперь, брат, я готов (итти на половцев) с тобою". И послали к Давыду Святославичу, веля ему выступать с ними. И поднялись с своих мест Владимир и Святополк и попрощались и пошли на половцев Святополк с сыном своим Ярославом, и Владимир с сыновьями, и Давыд с сыном. И пошли они, возложив надежду на бога и на пречистую матерь его, и на святых ангелов его. И выступили в поход во второе воскресенье великого поста, а в пятницу были на Суле. В субботу они достигли Хорола, и там и сани побросали. А в воскресенье, когда крест целуют, пришли на Псел, и оттуда перешли и стали на Голте. Тут подождали воинов, и оттуда двинулись на Вор-склу и там на другой день, в среду, крест целовали, и возложили всю надежду свою на крест, проливая обильные слезы. И оттуда прошли через много рек, и пришли к Дону во вторник шестой недели поста. И оделись в броню, и построили полки, и пошли к городу Шаруканю. И князь Владимир, едучи перед войском, приказал попам петь тропари и кондаки креста честного, и канон святой богородицы. И поехали они к городу, с наступлением вечера, и в воскресенье вышли горожане из города к князьям русским с поклоном, и вынесли рыбы и вино. И, переспали там ночь. И на другой день, в среду, пошли к Сугрову и запалили его, а в четверг двинулись за Дон; в пятницу же, на другой день, 24 марта собрались половцы, построили полки свои и пошли в бой. Князья же наши, возложив надежду свою на бога, сказали: „Здесь смерть нам, станем твердо". И прощались друг с другом и, обратив очи к небу, призывали бога вышнего. И когда сошлись обе стороны и завязалась битва жестокая, бог вышний обратил взор свой на иноплеменников, исполненный гнева, и стали они падать перед христианами. И так были побеждены иноплеменники и пало множество врагов, наших
394
Повесть временных лет
супостатов, перед русскими князьями и воинами на потоке Дегея. И помог бог русским князьям. И воздали они хвалу богу в тот день. И наутро, в субботу, праздновали Лазарево воскресение, Благовещенья день, и, воздав хвалу богу, проводили субботу, и воскресенья дождались. В понедельник же страстной недели вновь иноплеменники собрали многое множество полков своих и выступили, точно великий лес, тысячами тысяч.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73